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Tu lugar para entrenar.......
La practica de un arte marcial, en nuestro caso del Chi Kung y Tai Chi Chuan no tiene que estar limitada o condicionada al lugar dónde pretendemos entrenar.......
si está bien ubicado geograficamente, si está bien equipado, si tiene clase o nivel social alto, si mis compañeros son profecionales o no........
El lugar para aprender y entrenar, está dónde tu vibres en la misma sintonía....
tu templo, tu lugar sagrado no está en un país lejano o en una escuela austera o lujosa......
tu lugar sagrado para entrenar y crecer como ser humano está exactamente dónde te hallas y te sientes feliz y en paz.
Néstor Melgarejo Borda
Instructor en Chi Kung y Tai Chi
Verdades del Tao.....
Cuando una persona está viva, es blanda y flexible.
Cuando está muerta, se vuelve dura y rígida.
Cuando una planta está viva, es blanda y tierna.
Cuando está muerta, se vuelve marchita y seca.
Por ello, lo duro y lo rígido son compañeros de lo muerto: lo blando y lo flexible son compañeros de lo vivo.
Así pues, un ejército poderoso tiende a caer por su propio peso, al igual que la madera seca está lista para el hacha.
Lo grande y poderoso será colocado abajo; lo humilde y débil será honrado.
Lao Tze (s. V a.C.)
Cuando está muerta, se vuelve dura y rígida.
Cuando una planta está viva, es blanda y tierna.
Cuando está muerta, se vuelve marchita y seca.
Por ello, lo duro y lo rígido son compañeros de lo muerto: lo blando y lo flexible son compañeros de lo vivo.
Así pues, un ejército poderoso tiende a caer por su propio peso, al igual que la madera seca está lista para el hacha.
Lo grande y poderoso será colocado abajo; lo humilde y débil será honrado.
Lao Tze (s. V a.C.)
jueves
martes
FELIZ NAVIDAD !!!!!!
Feliz Navidad y un Próspero Año Nuevo son los deseos de los alumnos de la Escuela de Chi Kung Hilos de Luz.
Que el próximo año sea de practica y más práctica de Chi Kung y Tai Chi.
Muchas Felicidades !!!!!
Sifu: Néstor Melgarejo Borda
Fuente: Imagen subida de la web
Que el próximo año sea de practica y más práctica de Chi Kung y Tai Chi.
Muchas Felicidades !!!!!
Sifu: Néstor Melgarejo Borda
Fuente: Imagen subida de la web
domingo
Dias de práctica de Chi Kung y Tai Chi en la Ciudad de Dolores
Lourdes practicando la forma 16 estilo Yang a foul en la ciudad de Dolores
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Lealtad
LEALTAD
“Debes ser leal con tu profesor, con tus amigos y tu familia. La lealtad permite que la confianza mutua crezca. En las artes marciales chinas, es especialmente crucial que haya lealtad entre maestro y alumno”
Origen: https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=434504569990573&id=171068259667540&ref=notif¬if_t=like
“Debes ser leal con tu profesor, con tus amigos y tu familia. La lealtad permite que la confianza mutua crezca. En las artes marciales chinas, es especialmente crucial que haya lealtad entre maestro y alumno”
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miércoles
domingo
Relación SITO
Néstor
RELACIÓN SITO
El aprendizaje de las Artes Marciales Tradicionales se
instrumenta a través de la incorporación a una escuela, donde el alumno aprende
un sistema determinado y sigue sus tradiciones y sus líneas de conducta.
El alumno repite incansablemente los movimientos y
sigue las indicaciones de sus instructores hasta que, poco a poco, se convierte
en un diestro ejecutor de las técnicas aprendidas.
Con el tiempo, cuando la técnica ya forma parte de su
conocimiento, el alumno comienza a interesarse por los aspectos profundos del
arte, aquellos que trascienden al mismo contenido técnico.
Para que esto sea realidad y el practicante pueda
llegar a los más altos niveles técnicos debe convertirse en discípulo.
Antes de comenzar a hablar de lo que es la relación
Sito, en si, explicaré la diferencia entre alumno y discípulo; un alumno es la
persona que llega al Wu Kwoon (Recinto Marcial), pacta días y
horarios de entrenamiento con un sihing (Profesor), llena la
planilla de admisión a la escuela, paga su cuota correspondiente y cumple con
las “obligaciones” de etiqueta, toma clases en grupo y ocasionalmente toma
clases con el Sifu (Maestro) de la escuela, o el alumno pacta clases en
forma grupal o personalizadas con el Sifu directamente; la relación del alumno
con la escuela, Sihings o Sifu termina cuando el alumno se retira de la clase o
no entrena mas en la escuela.
El discípulo es aquel que toma un compromiso con su
Sifu y su escuela, tiene acceso a clases privadas con su Sifu, la escuela es su
segundo hogar, tiene mas deberes que el resto de los practicantes, ya que
establece una relación vitalicia con su Sifu, Simo (Esposa del Sifu, sea
o no practicante de artes marciales) y la escuela (O asociación) a la
cual pertenece, la relación que se establece entre el Sifu y el Today (Discípulo)
es casi (O en algunos casos igual) a una relación de sangre (Podemos decir
padre – hijo).
Aclarado este punto podemos decir que la relación SiTo
(Sifu – Today) se empieza a crear cuando el alumno ve a su maestro como un ser
humano, con sus defectos y sus virtudes, mas allá de la visión del maestro como
“una persona que domina las artes marciales”, va mas allá de las técnicas
marciales, – o sea cuando se convierte en discípulo y es aceptado por el maestro
como tal- en la relación SiTo, el discípulo recibe de manos de su maestro todos
sus conocimientos para ser su sucesor marcial.
La relación SiTo es una unión de respeto, confianza,
humanidad y artes marciales tradicionales.
Como se construye la relación SiTo
Esta relación se va formando con el paso del tiempo,
siendo en primer lugar un buen alumno, entrenando y aplicando lo que su Sifu le
enseña.
Cuando el alumno alcanza un buen nivel técnico,
comienza a ver “el otro lado” de las Artes Marciales tradicionales, cada uno
tiene una visión distinta de ese “otro lado”. En ese momento el alumno comienza
a ver a su maestro como un ser humano, los protocolos se van entendiendo de
forma natural, es ahí cuando el alumno pasa a ser un aspirante a discípulo.
Para convertirse en discípulo hay 2 maneras: ser presentado por otro discípulo
o pidiendo uno mismo ser aceptado como tal. A medida que el tiempo transcurre,
el aspirante va pasando las pruebas que silenciosamente el maestro va poniendo.
Pasado el tiempo que el maestro considere necesario, aceptará o no al
aspirante. Cuando el maestro acepta formalmente al discípulo, se realiza la
ceremonia de Bai Shi, es una ceremonia sencilla y muy emotiva; a partir de ese
momento queda oficializado el discipulado y el comienzo de la verdadera
relación Sito. Al discípulo se le abren nuevas puertas de conocimiento, el
legado de su maestro, también se contraen nuevas responsabilidades, ahora es
parte de la familia del maestro. La relación Sito se va haciendo mas fuerte con
el paso del tiempo, lo que antes eran deberes ( o mal dicho “obligaciones”)
pasan a ser hechos naturales o satisfacciones personales.
En las Artes Marciales tradicionales chinas, la
jerarquía es similar a una estructura familiar:
Comenzar a construir una relación Sito, es igual a
construir una relación familiar, respetando a su Sikung, Sifu, Simo y Today
según la antigüedad dentro de la escuela más allá de la graduación marcial.
Como se puede destruir o no formar la relación Sito.
Que un discípulo abandone a su Sifu y su escuela es un
motivo poderoso para destruir esta relación.
Aunque ningún Sifu verdadero espera el agradecimiento
en público, cada discípulo debe ser agradecido “a su manera”.
Otra forma de no ser aceptado es la exigencia del
alumno para ser aceptado como discípulo, también el concepto de que por estar
una X cantidad de tiempo entrenando con el Sifu, es una “credencial
habilitante” para ser aceptado, o dar por sentado que la aceptación ya fue
hecha.
La falta de respeto hacia sus pares, otros Sihings o Sifus,
es un claro ejemplo de destrucción de la relación SiTo.
La negación constante o repetida al cumplimiento de
pedidos, órdenes y protocolos marciales también constituye un desgaste severo
de esta relación.
El olvido por parte del discípulo de fechas importantes
para su Sifu, Simo y demás familia marcial muestra un claro desinterés y
también desgasta la relación SiTo.
Últimos comentarios: La preparación del alumno para la
aceptación como discípulo en parte consiste en años de pruebas (No menos de 3
años) para templar su carácter, preparar sus nuevas responsabilidades, pulir
los defectos que como alumno tiene, etc.; estos años son realmente importante
para aquellos que pasan a discípulos ya que se ven muchos aspectos de la vida
marcial y familiar que estuvieron todo el tiempo delante de los ojos y nunca se
las vieron, este tiempo es necesario para prepararse para una carrera que dura
toda la vida, donde aparte de técnicas marciales se aprenden valores humanos,
morales, éticos y sociales.
Esta preparación enseña una parte del concepto que en
las artes marciales chinas tradicionales se conoce como “Comer amargo”,
que se irá desarrollando a lo largo de esta carrera y poder transformar ese
“Comer amargo” en un sabor dulce.
Juan Vicente Barbieri
Sihing
Discípulo de 1º generación de
Sifu Walter Mercuri
Filial Lima.
sábado
viernes
Curso de Instructor en Qi Gong (Chi Kung) 2013
Estan abiertas las inscripciones para el
Instructorado en Qi Gong (Chi Kung).
En este año también con la
modalidad de una clase mensual (seminario)
y la misma carga horaria
final.
Ideal para alumnos del interior del país o con poco tiempo en la semana
Ideal para alumnos del interior del país o con poco tiempo en la semana
para venir a clase.
Zai jian
Zai jian
sábado
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